趣说宋朝十八帝之宋神宗：心比天高却抱憾而终的改革者专业炒股配资公司
四、大动刀兵
2.“军改”见效
（7）“军校”建立了
为提高军官的军事能力，培养军事人才，宋神宗还恢复了宋仁宗时创建的中国历史上第一所“军校”——武学。
宋仁宗“庆历三年五月丁亥（二十一），置武学，八月戊午（二十四），罢之。”
“仁宗时，尝置武学，既而中辍。”
熙宁五年六月二十七，枢密院向宋神宗上言：“仁宗时尝建武学，既而中辍，乞复之。”
宋神宗同意，下诏“于武成王庙置武学，选文武官知兵者为教授。”
“神宗熙宁五年，枢密请建武学于武成王庙，以尚书兵部郎中韩缜判学，内藏库副使郭固同判，赐食本钱万缗。”
展开剩余88%“生员以百人为额，选文武官知兵者为教授。”
“使臣未参班与门荫、草泽人召京官保任，人材弓马应格，听入学，习诸家兵法。
教授纂次历代用兵成败、前世忠义之节足以训者，讲释之。愿试阵队者，量给兵伍。
在学三年，具艺业考试等第推恩，未及格者，逾年再试。
凡试中，三班使臣与三路巡检、砦主，未有官人与经略司教队、差使，三年无过，则升至大使臣，有两省、待制或本路钤辖以上三人保举堪将领者，并兼诸卫将军，外任回，归环卫班。
科场前一年，武臣路分都监、文官转运判官以上各奏举一人，听免试入学。生员及应举者不过二百人。
春秋各一试，步射以一石三斗，马射以八斗，矢五发中的；或习武伎，副之策略，虽弓力不及，学业卓然，并为优等，补上舍生，毋过三十人。
试马射以六斗，步射以九斗，策一道，孙、吴、六韬义十道，五通补内舍生。
马步射、马战应格，对策精通、士行可称者，上枢密院审察试用；虽不应格，而晓术数、知阵法、智略可用，或累试策优等，悉取旨补上舍；武艺、策略累居下等，复降外舍。”
“凡使臣未参班，并门荫、草泽人，许召京朝官保任，试验人材、弓马，应试武举合格者，方许入学，给常膳，习诸家兵法。
教授官纂次历代用兵成败及前世忠义之节足以训者讲释之。
愿试阵队者，量给兵伍肄习。
在学及三年，则具艺业保明考试，等第推恩。未及格者，逾年再试。
凡试中，三班使臣与三路巡检、监押、寨主，白身与经略司教押军队准备差使。三年无遗阙，与亲民或巡检。
如至大使臣有失，两省或本路铃辖以上三人保举堪将领者，并与兼诸卫将军，外任回归环卫班。
仍差兵部郎中韩缜判学，内藏库副使郭固同判，赐食本钱万缗。”
“先是，枢密院修武举试法，不能答策者，答兵书墨义。“
但王安石奏报宋神宗说：“三路义勇艺入三等以上，皆有旨录用，陛下又欲推府界保甲法于三路，则武力之人已多。
近以学究一科，从诵书不晓理废之，而武举复试墨义，则亦学究之流，无补于事。
先王收勇力之士，皆属于车右者，欲以备御侮之用，则记诵何所施？”
“王安石恐入官太冗，兼近方学究但知诵书，及愚鲁不晓事废之，今又置武举墨义一科，其所习墨义又少于学究，所取武艺又不难及，则向时为学究者，乃更应武举。若收得如此人作武官，亦何补于事？”
宋神宗说：“朕亦语密院以墨义不可用。”
“至是，垂进呈武举条制，乃悉从中书所定。”以王安石为首相的中书门下省制定了武举考试的规则，宋神宗全部采纳，予以实施。
“凡武举，始试义、策于秘阁，武艺则试于殿前司，及殿试，则又试骑射及策于庭。
策、武艺俱优为右班殿直，武艺次优为三班奉职，又次借职，末等三班差使、减磨勘年。
策入平等而武艺优者除奉职，次优借职，又次三班差使、减磨勘年，武艺末等者三班差使。”
“闰七月壬子（初五），诏武学生员以百人为额，遇科场前一年，委枢密院降宣命，武臣路分都监及文臣转运判官以上，各奏学堪应武举者一人。其被举人遇生员阙，愿入学者听，仍免试。
生员及应者不过二三百人。
春、秋各一试，步射以一石三斗，马射以八斗，或弓八斗、矢五发中的，或别习武伎，副之策略，虽弓力不及，学业卓然者，并为优等，补上舍，以三十人为额。
三班使臣无赃罪及私罪情轻，仕族或草泽人无违负，亦听入学量试。
马射以六斗，步射以九斗，策一道，孙、吴、〈六韬》义十道，以五通为合格。
春、秋试内舍生马步射、马战应格、对策精通、士行可称者，上枢密院。
不应格而晓术数、知阵法、智略可用，或累试优等，悉取旨补上舍。
武艺又进者，枢密院审察人材，旋加试用。
九月辛酉（十六），诏武学士试‘大义’十道，分两场，从御史刘孝孙请也。后试武举人亦如之。”
六年八月初一，武学向宋神宗上言：“春、秋试法，内舍马步射、马战应格、对策精通、士行可称者，上枢密院补上舍生。虽不应格，而能精晓术数阵法、智略可用，或累试策优等，别取旨补上舍。武艺、策略累在下等者，复降外舍。
上舍无过三十人，别斋增给食。
如累试又优等及武艺进者，上枢密院审察人材试用。”
宋神宗同意，“从之”。
十月初九，“三班奉职种翊为右班殿直、合门祗侯、武学教授。”
起初，“三班使臣入仕年已及格常调官者，虽有法，试尤草略。至是命立新格，程其能否而进退之。
翊弓马、策问皆入高等，特擢之。”
七年二月，枢密院向宋神宗上言：“武学补试生员，前此无立定时限。四方游士困于伺候，乞随在学上舍生，以春、秋二时引试，仍下进奏院遍行，庶使远方通知朝廷招豫之意。”
宋神宗同意，“从之”。
八年正月二十，宋神宗下诏，“罢诸将参谋。
初置三十将，许举武学生充参谋。谏官范百禄言：‘边事未有机警，何用布衣参谋？徒长奔竞耳！’”
三月二十八，中书省向宋神宗上言，称进士王致尧写有报告：“伏睹条制，武学比科场开设。自来进士唱名后四五月间，始差官兵部锁试发解，以此致进士，同时差官锁试，欲依所请。”
宋神宗下诏：“自今武举与进士同差官锁试。”
五月初七，“太学进士杨伋权武学传授，候一年召试。
伋撰述《李靖兵法》，并上图议，特录之。”
二十二，“河北第八副将”臧景向宋神宗上言“马射六事”，又称“军马六事”，“一日顺骔直射，二日背射，三日盘马射，四日射亲，五日野战，六日轮弄。景各为说，以晓习射者。”
宋神宗下诏，指示臧景“即武学召殿前马军司教押马军使臣，以所陈六事并下五路经略司及将官，依此教习。”
七月二十八，宋神宗下诏，“武举人先试《孙》、《吴》、《六韬》大义共十道，为两场；次问时务边防策一道，与锁听人同考试。马军司试弓马，差官监试。
武举试格前后参错，至是始加裁定。”
八月初八，“别试所”向宋神宗上言：“武举人试《孙》、《吴》、《六韬》大义，《六韬》本非完书，义理讹舛，无所考据。欲止于孙、吴书出义题。”
宋神宗同意，“从之”。
“八年，诏武举与文举进士，同时锁试于贡院，以防进士之被黜而改习者，遂罢秘阁试。又以《六韬》本非全书，止以孙、吴书为题。”
十年六月初五，宋神宗下诏，“武学教授以四百员为额。”
元丰元年闰正月十二，大名府元城县（治今河北大名）主簿吴璋向宋神宗进献所注解的“《司马穰苴兵法》三卷”，宋神宗下诏，“送武学看详”。“其后武学言有可采”，宋神宗又下诏，“璋候武学教授有阙，试兵机、时务策各一道取裁。”
六月十一，宋神宗下诏：“武学上舍生在学一年，不犯第二等过，委主判同学官保明免解，从上毋过二人。
内于贡举法自应免解，及已该免解后，更又在学二年以上无殿罚，免阁试。”
“元丰元年，立大小使臣试弓马艺业出官法：
第一等，步射一石，矢十发三中，马射七斗，马上武艺五种，《孙》、《吴》义十通七，时务边防策五道文理优长，律令义十通七，中五事以上中五事，免短使、减一任监当，三事以上免短使、升半年名次，两事升半年，一事升一季；
第二等，步射八斗，矢十发二中，马射六斗，马上武艺三种，孙、吴义十通五，策三道成文理，律令义十通五，中五事免短使、升半年，三事升半年，两事升一季，一事与出官；
第三等，步射六斗，矢十发一中，马射五斗，马上武艺两种，孙、吴义十通三，策三道成文理，律令义十通三，计算钱谷文书五通三，中五事升半年，三事升一季，两事与出官。其步射并发两矢，马射发三矢，皆着为格。”
“四年，罢试律义。”
六年四月二十七，宋神宗下诏，“宣德郎、武学博士蔡硕罢博士，专编修军器什物法度，仍支旧任职钱。”
此前，监察御史王相上奏宋神宗：“近武学补上内舍生，其博士蔡硕以修军器法制权罢职事，乞权差官考试。”
“七年，止试孙、吴书大义一场，第一等取四通、次二等三通、三等二通为中格。”
参考资料
：《宋史·卷十五·本纪第十五·神宗二》，《卷一百五十五·志第一百八·选举一·科目上》专业炒股配资公司，《卷一百五十七·志第一百十·选举三·学校试律学等试附》
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